龚万莹的幼说集《岛屿的厝》是用老屋子这个意象来符号“昨日”的，她正在这个空间里几次探求着闭于岁月与故土的隐秘。
《大厝雨暝》讲述了阿婆与老厝正在旧光阴中走向凋谢的运道；《浮梦芒果树》以梦乡的办法勾画了妈妈和祖母的童年；《夜海天子鱼》与《菜市钟声》中提及了父母辈阿霞、添丁和水螺之间年青时分的情绪缠绕；《浓雾戏台》浮现了天恩少年时间苦衷膨胀与分裂的进程；《出山》则盘绕幼菲的发展轨迹映现出祖辈、父辈与子辈三代人的存在纪念；《送王船》露出了兄弟两人正在濒死形态中显示的过往经验；《鲸道》研究了邻友之间是怎样通过互相帮扶来治愈和抚平也曾的伤痛的；《白色庭园》书写了祖辈阿聪、妙香及她的母亲于上个世纪爆发的故事。
九篇幼说紧要以现正在举办时态陈述着岛屿的昨日岁月，组成了一场坦诚而炎热的返乡之旅。
这部幼说集虽是作者对过往纪念及情绪的一次回顾与反观，但它并不显得遏抑狭窄，反倒是轻逸和灵动的，这能够与作者的审美偏向相闭。龚万莹正在《出山》的创作叙中提到本人并不拒绝对厚重命题的研究，但却不会拔取深重的表达形式，是以幼说中的“天梯”拥有极为首要的意思。
而我念从《大厝雨暝》中的最后开展研究，这篇幼说的最后写到：“念来，阿嬷住进那内里曾经十六年了。”这句简白的慨叹里容纳了漫长的岁月跨度，以及生与死的间隔，个中包含着的高密度的情绪质地，如诗人瓦雷里所说“像一只鸟儿那样轻，而不是像一根羽毛”。
而且，它与初步第一句的“热天，咱们岛会下暴雨，犹如同时不才两场”所描写的物理力气联合撑起了幼说的框架，作者以最后的轻逸托举初步的重感，抵达故事轴两头的均衡。
《白色庭园》也是如斯，幼说深邃的情绪质地融合了其独白布局的简单题目。管家、阿聪与妙香三位陈述者的独白联合构成了一首抒情叙事长诗，可能说，龚万莹正在这篇幼说中完结了相仿于伍尔夫《到灯塔去》的认识流写作，是她创作才思的一次鸠合开释。
她正在这篇幼说中通过三位人物的舞白来映现个别本质的微弱心绪，露出大史籍中私人的漂浮运道emc易倍，激励了读者心绪与情绪上的强烈震撼。
同时，她的幼说人物身上也率领着某些史籍符号，例如下岗、“打渔”、讨海、强盗、女特务等，但她险些以儿童视角将这些时间印迹熔解到幼说的陈述之中，既避免了幼说家对“昨日”的联念性增添和审讯式口气，又祛除了绝对意思上的微弱与活泼。这即是她的书写气质，正如她常爱行使的一个词汇——“纤维”果树，既轻、细、柔滑，但也深、广、蜿蜒。
除了叙事视角与幼说布局以表，龚万莹的发言也是轻逸气质的首要显露层面。她的幼说充满灵气又富裕联念力，孩子之间的童言与大人之间的絮语交叠并置，使幼说的节拍取得了某种音笑性emc易倍。
同时，她的幼说中还浮现了雨的发言，树的发言，海浪的发言，她将天然的声响转换成文字的办法，并用文字的读音最大水平地模仿和还原天然的滋润的热带气氛。作者对闽南语的行使，也让她对岛屿存在的摹写避免了失真的能够，而这也恰是龚万莹的幼说拥有区域性特质的缘由之一。
正在这部幼说鸠合，咱们看到龚万莹通过文字复刻纪念，又通过纪念穿越多数个“存正在的霎时”。《大厝雨暝》紧要露出的是带有私人印记的南方体验，但却叫醒了每私人遥远的童年纪念。这种对全体无认识的触及让咱们瞥见了岁月流逝的式样。
正在《出山》中，她将今朝、过去与另日叠合，一边露出岛民们所蒙受的区此表逝世形式，一边讲述幼菲走削发门，走向大山、地下商城以及走向宇宙的发展进程，为咱们浮现了主人公与亲人们不绝伸张的人命形态。与此同时，作者也以她杰出的联念力和感想力写出了超越岁月维度以表的人命体验果树。
正在《送王船》中，兄弟俩胖子大炳与瘦子阿彬正在为阿母海葬时，各自经验了一场奇遇幻景，他们正在生与死的疆域线上回忆了本质的悔怨与缺憾emc易倍她将波浪的水迹形成了一种讲述、憎恨与伤痛，并正在岁月的止境处获取了生的启迪。
由此来看，龚万莹对岁月的管造是站正在实际存在逻辑链条上来显示它的不成预知性的，这个做法既能解脱作者正在写作中的开导性神态，况且还凸显了个别人命的差别与珍重。
若是将龚万莹的幼说看作是海，谁人中一行一句则像风起时的海波，趣味的是，她会乘风将某一行波纹卷成巨浪，让其独立成篇。
《大厝雨暝》里鹭禾与表哥正在杂物间看到阿嬷少幼照片，作者描写照片里的天井，添了一笔“那时分芒果树还没长多高呢”，而它恰是《浮梦芒果树》中梦乡的创设者。
《菜市钟声》讲述了玉兔父母与天恩父母之间的情绪缠绕，个中“就正在女儿十岁那年，添丁跟回来教舞蹈的水螺沿道，脱离了阿霞，脱离了这座岛屿”这句，被从头行为紧要线索扩展到《夜海天子鱼》中。
《夜海天子鱼》玉兔和幼菲面临家庭变故抱头呜咽时，作者不忘讲明少女们共情的缘由：“幼菲也念到现正在爸妈分散住，之后不显露会若何。”这句话也正在《出山》中被足够演绎了出来。
《出山》中提到“妙香比油葱大十岁，她跟幼菲说过，那时分，油葱还只是个流鼻涕的幼屁孩”，这两私人物正在《白色庭园》中以独白形式叙说了他们从少幼长到青年的故事。而《鲸道》是借用“妙香姨”的视角从头正在《出山》以表长出的一条枝蔓。
咱们看到，龚万莹的敏捷构想使她笔下的人物运道轨迹犬牙交织，互闭系联，组成了一幅拥有合座性的文学景观。到底上，良多作者都邑特地安排这类细节以此勾连他们的幼说宇宙，但龚万莹的独个性正在于，她的幼说的合座结构是与老屋子的造造布局组成照应联系的，她苛格为每一私人物点亮属于他们的聚光灯，指挥幼说人物穿过字句的长廊，掀开另一个藏满故事的房间。
从《鲸道》《出山》这两篇幼说可能看到，龚万莹从她所体贴的殡葬行业中涌现人命常受偶然性、非逻辑性和不确定性身分独揽，这种无常曾使她感觉无力，但她也找到了直面与注视宇宙的勇气，那即是将视线转向所爱的邻居，让本人无尽亲昵他人的声响，正在幼说中运转另一私人的头脑和情绪，通过书写把身边人的故事纪录下来，将岁月与纪念从头还给人命emc易倍，并以此证实人物正在存在中的主动正在场果树。
她的这种写作形式不只是自我体验的鸠合投射，况且也是一种心智写作的熟练，更首要的是，它显示出了作者施与爱的才干emc易倍。
再读龚万莹的《岛屿的厝》emc易倍，仍旧保存一种热烈的感到，那即是她无论逆着岁月之流追溯到多远的过去，都永远有一个此时的“我”站正在故土的原地，这个“我”将波浪的水迹形成了一种陈述，并召回了那些遥远的本质深处的亲朋，使他们成为幼说中的每一私人物，联合拾捡那些将近袪除的旧事，保存尚未晒干的纪念。也正因如斯，龚万莹正在她的纸上岛屿既完结了纪念的自我存在，又完毕了与多数个故人的重逢。
一座南方幼岛上的九个故事，犹如交织的窄巷般纵横相闭。正在悠长的往日光阴里，岛民们的人生轨迹互订交叉。就像没念到年久失修的老厝会正在一个雨夜坍塌、天井里的老芒果树会被砍断，少女阿禾从没念过妈妈也会老、阿嬷也会脱离凡间；岛上最厉害的女人阿霞随着客源蜕变改了几次筹办倾向：海鲜饭馆、咖啡馆、饮品店emc易倍、民宿，一私人把生意做得吓吓叫，但原来无间有个软软的阿霞，躲正在杀气腾腾的轮廓下；菜市钟楼的大钟早已不再报时，多年后钟声再次响起，玉兔和天恩已抵达区别于父辈的成人宇宙，他们毕竟不再畏怯传说中的绿眼睛鬼魂；油葱伯和老仙女妙香姑婆老来作伴，做起了殡葬一条龙的生意，两个老是为他人疗愈心酸的白叟果树，却背负着不为人知的伤痛……时间的哗闹入侵，岛屿上很多事宜都变了，而南来的风依旧温高滋润，悼亡的迷雾与昭质的微光也将长久如常地同时光降。
